上世纪九十年代伊始，爱松史给看破家拟出难题，意欲走出西画殿堂，步入中国山水画境，此亟需勇气，而维系勇气则有赖思想.前此，吾曾观赏其一帧油画—为鲁迅先生造像，简明构图与色调，，融化着一种思想与灵魂，倍显自然与深刻，据此观照其绘画语言根本性转变之需求，当不是空穴来风，凭其秉性，当能迁想而妙得。果然，跋山涉水，他既不焦急也不懈怠，如今跨入新世纪第十个年头槛之际，精选新作并予展示，’止人悉读二十载之间心底与笔下诉说：山山水水，自然之一切皆有美。

　　元好问题山水画句曾留下这样隽永的吟咏：

　　笔端游戏三味，物外平生往还。

　　为问阿师何在，白云依旧青山。

　　山峦林木，水石云烟，泉崖溪岸，历代山水画家眼寓心，形诸笔墨，光彩分披，布主张各等，莫衷一是，但幽微所在造化与人文，气象与情怀，或融或化或串则息息相关，而眼观此处，手写彼此;或眼观彼处，手写此处，身心如何措置画中画处，探迹其中孰能例外。

　　古云：四时之山有艳如笑、苍翠如滴、明净如洗、惨淡如睡之色调区别，而四早之水亦有微碧、微绿、微青、微黪之色彩差异。对此爱松情有独钟，一路走来，心存目想，贮葳着倏忽万变之形、光、影。偌个曲其态，敷其彩，剪裁出一段意思。画家深知凡此种种，务必用心悉力捕捉为万物写照之“一画”。确实，笔墨点线或创作主体心手合一，以“一画”之道为美学底蕴，运行、往复、曲折、盘旋之线之点各具变化与攸宜，既能关物传情，开辟意境，又能体现“道”所具有的生命韵致。基于此，笔墨运化与“一画”精神沟通乃须蒙养，经以蒙养过程才有可能具有生命活力，他明此机杼，沉潜体昧，能细参不强解，希冀撑开慧眼，端倪天机，苍天不负有心人，终许遇见“临去秋波那一转也”。于是，搬移呵游可居丘壑，收千里于咫尺，山石曲折，随物赋形，妙衍行云流水，虚实相间，泛光溢彩，以至那山那水皆是爱松自己的。

　　沈括有云：“自然境皆天就。”

　　爱松一直好读书，廿淡泊，自悠游，近年自潮生活状态——开门见山，其云水襟怀可知，又是一年春风拂来，这自然，那山水，又有了爱松的思量。